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Los estilos principales son: (ori) aparima, ahuroa, ote'a, tamure, kapa, ura pau, haka, waiata, mauluulu, hivinau, sasa, nifo 'afa, (hula) kahiko y auwana. Que provienen de Samoa, Tahiti, Hawai, Aoteaora (Nueva Zelanda), Rapanui (Isla de Pascua) e Islas Cook, cada uno con sus variantes en el lenguaje, técnica de bailes y pasos, trajes e instrumentos musicales.

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sábado 21 de enero de 2012

Kahalaopuna, princesa de Manoa VI/VIII

Kahalaopuna, princesa de Manoa VI/VIII

En el día señalado Kahalaopuna fue a Waikiki, asistida por sus padres, familiares, sirvientes y las dos hermanas espirito, quienes habían tomado forma humana para ese día para acompañar a su amiga y aconsejarla en caso de que fuera necesario. Akaaka, el abuelo, quien había estado residiendo en Waikiki por algún tiempo antes de la disputa entre los hombres jóvenes, fue nombrado juez en el juicio que se acercaba.

Kauhi había consultado al sacerdote y hechiceros de su familia la posibilidad de que la chica asesinada hubiera asumido la forma humana con el propósito de dañarlo. Kaea, un famoso sacerdote y vidente de la familia, le dijo que tomara las hojas largas de a-pe (Calladium costatum) las esparciera donde Kahalaopuna y su séquito debían sentarse. Si ella era un espíritu, no sería capaz de rasgar la hoja de a-pe, pero si era humana, las hojas se romperían. Con el permiso del Rey, esto fue hecho. Este último rodeado por altos jefes y una vasta asamblea de todas partes de la isla, estaban ahí para atestiguar la prueba.

Cuando Kahalaopuna y su séquito estaban en el camino al lugar de la prueba, sus amigas espíritus le informaron de las hojas de a-pe, y le aconsejaron pisotearlas para romperlas tanto como fuera posible, como ellas, eran espíritus, serían incapaces de romper las hojas en las que debían sentarse, y si alguien se fijaba en ellas, serían descubiertas y asesinadas por poe po-i uhane (espíritu receptor).

La joven chica fielmente hizo lo que le fue solicitado. Kaea, viendo las hojas rotas, señalo que ella era evidentemente humana, pero él sintió la presencia de los espíritus, y quería verlos, sintiéndose seguro de que estaban conectados de alguna forma con la chica. Akaaka le dijo que buscara en una calabaza de agua, cuando él estaba en toda la posibilidad de ver los espíritus. El vidente en su afán por desentrañar el misterio, olvido su precaución habitual y pidió que le trajeran un vaso de agua, y, buscando en el, solo vio su propio reflejo. Akaaka en ese momento atrapo el reflejo del vidente (el cual era su propio espíritu), y lo aplasto entre sus manos, en ese momento el vidente cayo muerto, Akaaka se dio vuelta y abrió sus brazos y abrazo a Kahalaopuna, reconociéndola así como su amada nieta.

El Rey ahora ahora demando de la chica y de kauhi cuentas de todo lo que había pasado entre ellos, y del reporte de la muerte de la doncella. Los dos contaron sus historias, Kauhi atribuyendo su ira al oir las afirmaciones de los dos hombres desfigurados, Kumauna y Keawaa. Estos dos al ser confrontados con las chica, reconocieron que nunca la habían visto antes, y que sus palabras habían sido jactancias ociosas. El Rey entonces dijo “Como su diversión le ha costado mucho sufrimiento a esta inocente chica, es mi voluntad que ustedes dos y Kauhi sufran la muerte a la vez, como justicia; y si sus dioses son lo suficientemente poderosos para revivirlos, mucho mejor para ustedes.”

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